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2024-05-18

【大昇電子報第8期】大考趨勢風向站／111年國文科會考試題分析

國文科會考試題分析

今年的國中會考已於五月底結束，各位家長跟同學想必已發現本次的國文與以往大有不同，一開始釋出的模擬題本是四十六題，而會考的題本上只有四十二題，其中選擇題有二十五題，閱讀題組則有十七題，那麼其中又暗藏了什麼乾坤呢？

我們先就選擇題進行分析，首先國中三年六學期中的語文常識幾乎都有考到，未來沒意外也會繼續依照這個方向出題。而文言文占了八題，跟之前的考古題相比，可以發現文言文所佔的比例增加了，而且都是必須先細讀才能找出答案，從這一點可以看出學生應精進自己的文言文閱讀能力，不然就會在這些地方錯失許多分數。至於白話文試題的難易度則尚可，就算是圖表類型的題目，只要能夠找出答題關鍵，基本上都不會影響到作答狀況的好壞。

在此分享一些選擇題的作答訣竅，比方第二十三題：

莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：「願以境內累矣！」莊子持竿不顧，曰：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎，寧其生而曳尾於塗中乎？」二大夫曰：「寧生而曳尾塗中。」莊子曰：「往矣！吾將曳尾於塗中。」

根據這段文字，下列何者與莊子的想法最接近？

(Ａ)人死留名，虎死留皮

(Ｂ)不慕榮利，唯願逍遙

(Ｃ)神龜雖壽，猶有竟時

(Ｄ)寧鳴而死，不默而生

以這題為例，同學們會怎麼作答呢？不要急著往後看，先試著自己把正確的答案找出來，一般的學生會先試著翻譯文章，莊子接到楚王的隆重禮聘，照理來說應該是欣然應允，但莊子以「寧其死為留骨而貴乎」和「寧其生而曳尾於塗中乎」兩個選項對使者提出靈魂拷問，最後使者選擇了後者，於是莊子以「往矣！吾將曳尾於塗中」作結，可知莊子無意前往楚國接受高官厚祿，接著再去翻譯四個選項的意思，於是得出正確答案為(Ｂ)，因為(Ａ)強調的是人雖有一死，仍須留名後世，而(Ｃ)是指再長的壽命也有結束(竟)的時候，(Ｄ)則是指寧因仗義執言而死，也不願意為了苟延殘喘而沉默，(Ｂ)的意思是不追求名聲(榮)及富貴(利)，只想逍遙一生。只是同學們也有不用先翻譯整篇文章再去看選項的方式，線索有二，其一是從國學的角度來看，莊子是道家思想的代表人物，道家思想崇尚的是清靜無為、順應自然，當然不會想要陷入官場這樣的泥淖之中；其二是掌握「不顧」二字，「顧」的意思是回頭，使者都來到身邊並宣讀王命，莊子卻連頭也不回，那麼他的態度不也就一目了然了嗎？

其次再針對題組進行分析，首先文章篇數比以往增加一篇，白話文的內容偏長且複雜，容易影響到考生的判斷及耐心，再者文言文依然只有兩篇，雖然內容上偏短，但對於考生仍有一定的難度，且以第三十九題及第四十題為例：

【甲】

文帝時，莢錢益多，輕，乃更鑄四銖錢，上鑄「半兩」字樣，民亦得自鑄錢。故吳王就山鑄錢，富等天子，其後以此叛逆。又有大夫鄧通者，亦以鑄錢富甲天下。故吳、鄧氏錢布天下，而後乃生鑄錢之禁。 ―― 改寫自《史記．平準書》

【乙】

漢文帝時，鄧通得賜蜀銅山，聽得鑄錢，形制文字重量，皆與天子四銖錢同。時吳王亦有銅山鑄錢，故有吳錢，微重，形制文字，與天子錢不異。 ―― 改寫自《西京雜記》

39. 根據甲、乙兩文推論，漢文帝時各種錢幣的重量依序最可能是下列何者？

(Ａ)四銖錢＞吳錢＞鄧通錢 (Ｂ)四銖錢＝鄧通錢＞吳錢

(Ｃ)吳錢＞四銖錢＞鄧通錢 (Ｄ)吳錢＞鄧通錢＝四銖錢

40. 根據甲、乙兩文，下列敘述何者最恰當？

(Ａ)鄧通與吳王同時自鑄莢錢，導致莢錢過多 (Ｂ)鄧通與吳王所鑄銅錢上應有「半兩」字樣

(Ｃ)鄧通叛逆謀反，文帝遂下令禁止私鑄銅錢 (Ｄ)鄧通所鑄錢布天下，故文帝賜其銅山一座

同學們大多會先去翻譯文章，但題組的正確應對方式實為「先看題目，再讀文章」，以第三十九題為例，如果先看過題目，就會知道先看第二篇就能找到答案了，從「形制文字重量，皆與天子四銖錢同」及「故有吳錢，微重」二處便可知答案為(Ｄ)了，至於第四十題的部分，其實也能直接看出正確答案為(Ｂ)，因為「形制文字重量，皆與天子四銖錢同」，另外三個選項則須從第一篇文章的資訊進行判斷，但以面對考試這一狀況來看，如果已經找出正確答案的話，就理應盡快處理之後的題目，頂多在檢查的時候進行略讀，以便檢核自己的答案是否正確。

由以上的分析可知文言文閱讀能力確實不容小覷，然而值得注意的事情是以新課綱的內容來看，各版本國文課本的文言文選文篇數已減少許多，學校老師也必須考量全班同學的程度進行教學設計，不見得能夠針對文言文閱讀能力的提升，提供學生們足夠的練習機會，考試是相當現實的問題，只有想辦法提升自我實力，才能有效的面對考試，與其被動的等待學校提供幫助，主動尋求其他加強的管道，才是解決問題的不二法門。

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